CONSTRUCCIÓN SIMBÓLICA  DEL ESTADO PLURINACIONAL
Imaginarios políticos, discursos, rituales, símbolos, calendarios y celebraciones  cívicas/festivas (2010-2013)

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RESUMEN EJECUTIVO

En el contexto del debate de la Asamblea Constituyente, la crisis del sentido de aquellos códigos ideológicos/culturales que sustentaban al Estado Nación del 52’ supuso la emergencia de una interpelación por parte de las organizaciones indígenas/campesinas  que se centró en torno a la propuesta del Estado Plurinacional, erigiéndose como un operador discursivo asociado a los procesos de descolonización o el Buen Vivir que a posteriori se constitucionalizó. Ahora bien, asumiendo que cualquier proceso de refundación o transformación estatal implica, a la vez, una refundación del orden simbólico, se hace insoslayable estudiar la construcción discursiva de lo plurinacional en el proceso post-constituyente, poniendo énfasis en la “Idea de Nación” y las representaciones  emanadas de este proceso. La principal preocupación analítica del presente estudio estriba en examinar la construcción simbólica del Estado Plurinacional en el periodo post constituyente (2010-2013), a partir de la definición de sus unidades de análisis asociadas a los lugares de la memoria: rituales festivos, espacios de celebración cívica (festividades por los Bicentenarios locales), artefactos  simbólicos (banderas, himnos, canciones etc.) y enunciados estéticos que son propiciados y difundidos a través de un dispositivo (o despliegue) discursivo  desde las esferas estatales/gubernamentales. Asimismo, se hará un análisis del entramado institucional configurado para la propagación de los valores culturales que hacen parte del Estado Plurinacional.

Si bien en América Latina hay investigaciones sobre la  “nueva historia política de los imaginarios sociales” articuladas a la significación de los rituales, ceremonias cívicas y artefactos simbólicos para la construcción moderna de los Estados Nacionales; en Bolivia, a excepción de aquellos estudios referidos a la cimentación del imaginario simbólico del Estado del 52, hay un déficit en la ciencia social boliviana referida a las investigaciones que analicen, sobre todo, la dimensión simbólica resultante de la producción discursiva del Estado Plurinacional en el proceso post- aprobación de la nueva Carta Magna. A partir de los hallazgos del presente estudio y apoyados en una estrategia de comunicación adecuada, el propósito del estudio es instalar en la agenda política y académica del país la reflexión sobre la relevancia de la dimensión simbólica para el proceso de construcción del Estado Plurinacional en un contexto de configuraciones de identidades complejas.¿Qué lugar ocupa la plurinacionalidad en la "historia política de los imaginarios"? Se va entender a la “nueva historia política de los imaginarios sociales”, en cuanto organización y dominio del tiempo colectivo sobre el plano simbólico, la historia cultural y especialmente las representaciones y sensibilidades colectivas y prácticas afines, así como la historia discursiva, en este caso el “discurso de la nación” que perdura en los imaginarios y en las prácticas políticas a lo largo del tiempo. La plurinacionalidad, se entenderá pues desde una perspectiva histórica para establecer un “diálogo entre el presente y el pasado”, por eso se eligió como hilo conductor la “idea de Nación” y sus representaciones sociales/políticas en el tiempo largo para localizar a lo plurinacional y su narrativa estatalcomo parte de una producción discursiva que tiene inevitablemente su referente histórico al Estado del 52’, sea como una crítica/interpelación o como una continuidad al mismo.


El abordaje de este tema se inscribe en la reflexión crítica, para ello se asumirá como perspectiva epistémica a partir de las expresiones discursivas. Se parte de la propuesta metodológica de Michel Foucault referida a la producción discursiva y sus vinculaciones con el poder.  La relevancia del estudio consistirá en  la reflexión social, académica y política sobre la importancia de las nuevas representaciones del proceso de construcción estatal para el devenir de Bolivia como nación. Y servirá para contribuir con insumos para el diseño de políticas públicas y comunicaciones desde las instancias estatales  encargadas de la difusión de la gramática socio/cultural del Estado Plurinacional.

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